科技制造出来的人类曾仕强（科技发明总是造福人类吗）

摘要： 6、如何看待曾仕强,他是反科学者还是得道高人?...

本篇目录：

• 1、科技像撒旦,给人类一点点甜头,便回头要人类的命。谁说的
• 2、曾仕强有哪些预言
• 3、曾仕强如何评论倪海厦
• 4、曾老预言是真的吗?
• 5、曾老为什么会说重新封神?
• 6、如何看待曾仕强,他是反科学者还是得道高人?

科技像撒旦,给人类一点点甜头,便回头要人类的命。谁说的

1、假如你像个男子汉那样战斗，你就不会像条狗似的被人绞死。 天使对我说，绵羊的毛皮不是老虎的颜色，撒旦对我说，强大的上帝要它变成那种颜色，利用了我的技巧和染料。现在我知道，天使和撒旦都在颠倒黑白，一切颜色都是可恶的。

2、远洋和内河轮船、铁路和电报系统，这一切都需要“庞大的机器”来建造，而像蒸气锤、钻孔机、机械旋床这样的机器，则又需要一种能够完全受人控制的大型机器。

3、把人类看成虫子的三体人似乎从来没有意识到一个事实：虫子从来没有被战胜过。——刘慈欣《三体》 如果千秋功罪真是有人评说，现在已经可以派一个。

4、林语堂曾说：“读书最大的理由是摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困忧。”读书可以丰富人生的生活，能够充实人生的情操，使人的精神生活不再单调、不再无聊，不再乏味。

曾仕强有哪些预言

1、曾仕强的预言有：瘟疫肆虐、人类三大危机、中国将是世界第一强国、第三次世界大战是文化战争、易经有50年大运等。瘟疫肆虐 2015年以后这5年会是人类死亡非常多的一个阶段。老天第一个用的叫瘟疫。

2、曾仕强的五个预言预言2020年大劫、瘟疫，2015年10月，曾仕强先生受邀作为主祭官主持了祭天大典，他讲到这5年会是人类死亡非常多的一个阶段。老天第一个用的叫瘟疫。这个瘟疫传播很快，是没有药可以治的。

3、曾老先生的十大预言包含以下这些：瘟疫肆虐（2015年）“这5年会是人类死亡非常多的一个阶段。老天第一个用的叫瘟疫。这个瘟疫传播很快，是没有药可以治的。

4、曾仕强教授的预言指的是一种特殊的情境或局势，即“先有四疫，后有疫情，再有天灾，最后有妖”。这个预言具体解释如下：首先，“四疫”指的是类似瘟疫的疾病，可能是指2019年末2020年初的新型冠状病毒。

5、年。这位老同志提供的曾仕强最出名的一个预言是：老曾在5年前预言了瘟疫肆虐。他将这个预言作为“曾仕强是神人”的“有力证据”。他的原话是这样说的：“这5年会是人类死亡非常多的一个阶段。老天第一个用的叫瘟疫。

6、曾仕强老师说的先四年疫后灾，最后两年出妖，恶收善留，分批次收人，少参加聚集性活动，多做善事保持善良。

曾仕强如何评论倪海厦

曾仕强之所以没让倪海厦看病，是因为尊重倪海厦。倪海厦老师有着中医鬼才之称，这位奇人曾预言到自己在59岁时有一场大劫，没想到真说准了。于2012年1月31日去世，享年59岁。

曾仕强在倪海厦去世之前就已经患有了癌症，而倪海厦是在2012年去世的，因此，在曾仕强需要治疗的时候，倪海厦已经无法为他提供医疗服务。

曾仕强对于易经特别的精通，他的智慧达到一定的高度。喜欢他的书和演讲视频，让人提升智慧。倪海厦，当世鬼才，一人兼五术，医， 命，星，山，卜，这在中国史上面也是非常少有的。

是我国的国学大师。南怀瑾、曾仕强、倪海厦都是我国的国学大师，抖音之所以要推荐他们几位，是想让每一个中国人都牢牢记住他们曾经为中国做出的贡献。

南怀瑾。南怀瑾是最强的，其次是倪海厦，最后是曾仕强。南怀瑾，曾仕强，倪海厦三位大师虽然走的路不同，但是终点是相同的。都是为了弘扬中华民族的传统文化，都是为了人类美好的未来而奋斗，都是值得尊敬的人。

曾老预言是真的吗?

1、不可信。曾仕强教授他于1935年生福建，因为家庭的原因，他从小就受到了良好的教育，后来更是凭借自己的努力，去往了英国莱斯特大学留学，按理来说一个受到现代教育的人，对于《易经》、《八卦》这些应该是不相信的。

2、对万经之首的《易经》最有体悟，曾老的诸多预言也是顺应易经中的卦象而推知。预言准确，但无事实根据佐证。

3、就是字面意思，说的是每次灾难过后，人性的脆弱导致人为造成二次灾难，但随着时间推移，人性的光辉又会慢慢的把不好的情绪退散掉，这是人类社会的发展趋势。

曾老为什么会说重新封神?

因为人文发展已经到了极限，这个时代文化开始脱节，新生的习惯迎合了科技和资本的发展，导致畸形而且不具备正能量。所以曾老是说21世纪是人类重修功德，重新封神的时代。重点是每个人都要修功德，有可能普通人修成正果。

美国衰落 这个预言虽然曾老没有给出确定的时间，不过从现在的种种现象来看，美国确实正在走向衰落。失控的新冠疫情，盲目提供军事武器给乌克兰以及两党之争等，都说明美国正逐步走向衰落。

在日本樱岛的火山爆发之后，大家就想到曾老之前有说过一句话就是老天会第1个收拾日本。

曾老的管理学说是以适宜中国人的国民性而著称的，而且曾老认为，并不是“会而不议，议而不决、决而不行就一定不能做出合理稳妥的决策，我上面已经陈述。

如何看待曾仕强,他是反科学者还是得道高人?

提升了民族的自豪感曾仕强教授虽然长期在国外学习，但是对中国文化有着很强的自豪感，从来没有崇洋媚外。

还有对人生境界的提升，曾仕强老师总能以一种绅士风度，打扮着知识理性温文尔雅，遇到学生提问，就是反对意见也能仔细听清问明白后，再做解这种以学者与学员式交流让人倍感亲切。仿佛是老师又是长者还象亲人。

传统文化的宣扬者吧，也不能直接说他是反科学。

就跟“扫盲”似的，不是大师水平不够，是我们水平不够，讲高了就懵了。所以说，曾仕强水平如何，我们不能简单的从一些普及性的书籍材料里做片面总结。一个专注于学问的人，相信他的水平和学识都不会太差了。

曾仕强教授在学术领域和社会科学领域有着广泛的贡献，但同时也存在一些争议和批评。

曾老的中国管理思想糅合中国的文化和人际关系，更能指导当今的中国管理。曾老有留洋背景，更加包容看待中西文化，所以他经常对比评价中外文化的时候说“没有说哪个不好”，突出中华文化的优点。

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